sábado, 26 de agosto de 2017

El Señal del Rey de Aragón y la Corona de Aragón


Es un escudo de armas que reproducida gráficamente alterna cinco franjas verticales de color amarillo con cuatro franjas de color rojo. Es el emblema personal distintivo de los soberanos de la Corona de Aragón y sus descendientes, así como de su dignidad de Rey de Aragón.
Para definir la Corona de Aragón habría fundamentalmente dos denominaciones una de ellas seria aquella cuyo elemento común es ser el conjunto de tierras y gentes que estaban sometidas a la jurisdicción del Rey de Aragón, otra que considera la estructura territorial de la Corona de Aragón equivalente a la de una confederación actual. En cualquier caso hay que decir que los diferentes territorios tenían sus cortes y sus nomas propias aunque con el mismo rey , conde o ducado.
Javier Peña Gonzalvo y Pilar Palacio Domínguez han creado un diseño de la heráldica de todos los territorios de esta Corona de Aragón  que resulta interesante y aleccionador. Para su diseño han tomado como referencia la obra “Fueros y observancias del Reino de Aragón” de 1667.

miércoles, 23 de agosto de 2017

Convento de la Encarnación

 de las Carmelitas de la Antigua Observancia


Este convento fue fundado el 11 de junio de 1815, pagado en su mayoría por Doña Ana Carrillo, quien dono también toda su hacienda y religiosa del mismo convento. Según comentarios de la época su iglesia era "corriente" y "no tiene ninguna belleza artística digna de mencionarse". Estaba ubicado en la calle de la Soberanía Nacional, después General Sanjurjo (hoy Cesaraugusto_Puerta del Carmen) y fue derribado a mediados del siglo pasado. En su solar se han construido oficinas y pisos y un nuevo convento esquina al Paseo de Pamplona.




jueves, 22 de junio de 2017

La ciudad desconocida




En la calle de Don Jaime nº 35 tenemos una preciosa casa centenaria con una fachada de inspiración vienesa en la que me ha llamado la atención una cerámica que está en el lado de la calle Espoz y Mina en la parte superior derecha. Esta casa data de 1916 y su arquitecto fue Francisco Albiñana, fue militante socialista y masón por lo que fue fusilado en la Guerra Civil. Esta casa fue un encargo de los hermanos Angel y Victor Corralé, famosos radiólogos que introdujeron los rayos X en nuestra ciudad. La cerámica a la que me refiero debe de estar puesta para recordar un triste suceso de la Guerra Civil y en ella aparecen los escudos de Falange y Requeté  con la fecha de 3 de mayo de 1937 y la expresión “Viva España” y una bomba en el centro de la bandera de  España. Esta fecha hace referencia cuando un avión republicano bombardeó esta parte de la ciudad, concretamente la casa de enfrente a la que nos estamos refiriendo en Espoz y Mina y la calle D. Jaime. Consecuencia de esta acción fueron “casi un centenar de muertos desparramados por la calle y muchos escombros mezclados con cables eléctricos y los lamentos de la población que pedían auxilio” según el historiador Dimas Vaquero Pelaez  en su trabajo: En la historia y en el recuerdo

.DDIMAS VAQUERO PELÁEZ

jueves, 15 de junio de 2017


El aparcamiento de la Aljaferia
 

Me ha llamado la atención la noticia aparecida en el Heraldo de Aragón en referencia al arreglo que se pretende llevar a cabo en la calle de los Diputados para solucionar el problema del aparcamiento de coches dentro del recinto del Palacio. Gastarse dinero para que puedan aparcar unas decenas de vehículos de diputados y funcionarios carece de todo sentido en un Ayuntamiento del Cambio en el que parece ser los privilegios deben de desaparecer. Para mi llueve sobre mojado porque en el mes de mayo envié una carta personal certificada a la Sra. Presidenta de las Cortes en la que le daba las razones para que no se aparcara. Lamentablemente no ha tenido la delicadeza de contestarme. A continuación trascribo dicha carta y dejo abierto el debate para que se opine libremente al respecto.

“Sra. Violeta Barba Borderias

Presidenta de las Cortes de Aragon

Sra: Aprovecho la oportunidad que Vd. nos brinda a los ciudadanos “abriéndonos las puertas” de esa Institución para trasmitirle mi inquietud ante el incumplimiento continuado que se da en la Ley del Patrimonio Cultural de Aragón. Una ley que fue legislada por ese Parlamento  en 1999.

Solamente me voy a referir a lo concerniente a la sede del Parlamente que Vd. Preside. No es nueva la petición de que no se aparque en el recinto de la Aljafería y comprendo que resulta difícil aparcar fuera del palacio dada la saturación de vehículos, pero también debo decirle que ese problema lo tienen los propios vecinos del entorno. Aún más cerca de allí se encuentra la DGA con cientos de funcionarios que no tienen la posibilidad de aparcar y acuden a su trabajo sin ningún tipo de problema. Tal como plantea los problemas el partido político al que Vd. pertenece debo decirle que no debe de haber privilegios por pertenecer a un determinado grupo social como lo es el de los diputados. Según mis informaciones la mitad de los vehículos aparcados corresponden a diputados y el resto a trabajadores y funcionarios de esa Casa.  La ley de Patrimonio Cultural de Aragón en su art. 34 prohíbe objetos que alteren el carácter o perturbe la contemplación del Bien. Los coches aparcados, evidentemente, alteran esa contemplación, aunque no hace falta apelar a la ley ya que es de sentido común.  En algún momento Vd. ha apelado a pactos o acuerdos para solucionar el problema(¿) y debo decirle en mi modesta opinión que el cumplimiento de la ley no admite ningún tipo de pacto o acuerdo. La ley debe cumplirse y si no es así esa ley se debe de retirar. No deja de ser sorprendente que quien ha legislado incumpla lo que legisla. La responsabilidad de esa institución depende de Vd. y lo tiene fácil el prohibir dicho aparcamiento (hay otros problemas mas difíciles por su carácter económico) y seria un ejemplo de no privilegios y de igualdad. Debo añadir, además, que cada vehículo que aparca  incumple una norma de circulación ya que para acceder a ese espacio hay  que hacer caso omiso a una placa  situada en la entrada en la que prohíbe el paso a vehículos no oficiales. ¿Nuestros diputados y trabajadores del esa institución están exentos de cumplir las normas y leyes?  En una  democracia la ley es el referente más importante para la convivencia ciudadana. También debo decirle que en el ala oeste del palacio que da a la Avda. de Madrid han colocado una antena de TV que también está prohibida su colocación según dice el art. antes citado.

Espero que de una vez por todas impida el aparcamiento en el espacio de la Aljaferia y de ese modo miles de ciudadanos aplaudirán su medida. Sin otro particular reciba un atento saludo.

Zaragoza 8 de mayo de 2017”

viernes, 26 de mayo de 2017

Las inmatriculaciones de la Iglesia Católica Romana


Mucho se ha hablado acerca de las inmatriculaciones de la Seo y de la Magdalena. Creo que el tema es complicado ya que los parámetros para juzgar los hechos acaecidos desde la EM hasta nuestros días son muy diferentes. Hay documentación en la que nobleza y episcopado hacen donaciones para la construcción de la catedral, independientemente de los “diezmos y primicias”. En cualquier caso creo que el problema está mal planteado. Vamos a ver; según he podido concluir de lo que he leído sobre el tema lo que en última instancia se quiere plantear son los privilegios que ha tenido y tiene la Iglesia Católica Romana. No es de recibo que los sacerdotes que tienen cargos pastorales en las parroquias reciban un sueldo del Estado, no es de recibo que todos los edificios dedicados a cuestiones religiosas no paguen ningún impuesto, lo mismo que los conventos y monasterios. Creo que las donaciones o limosnas que reciben también están exentas de tributar. Realmente es escandaloso que todos paguemos esos impuestos y ellos no. Creo que de una vez por todas el Estado Español deberá cambiar el Concordato, Pactos o Convenios con la Santa Sede para normalizar esta situación. Los sacerdotes que cobren de sus fieles, los monasterios que vivan de su trabajo intelectual, manual o agrícola, cotizando el IRPF como todos. En pocas palabras que la iglesia sea como el resto de ciudadanos. Si hay que hacer excepciones por el tema religioso se deberá estudiar y aplicar no solo a los Católicos Romanos sino también al resto de confesiones religiosas. Entiendo que los edificios catalogados BIC puedan tener una ayuda para su mantenimiento lo mismo que a otros propietarios no religiosos a los cuales también se les ayuda. Si así no fuera porque no tienen la liquidez suficiente deberán ser donados al Estado para su mantenimiento y protección. Poner en duda la propiedad es no ir al problema real.

miércoles, 10 de mayo de 2017

Entorno de la Iglesia de la Magdalena




 

Todos sabemos que la iglesia de la Magdalena es un monumento declarado por la Unesco  Patrimonio de la Humanidad.  Es de estilo mudéjar y su flamante torre es posible que sea el antiguo  alminar de la mezquita que aquí se encontraba en el S.XI. Es una pena que todo su entorno, incluso el propio edificio monumental, se encuentra totalmente degradado por las pintadas, pegatinas en las señales y carteles en las paredes. En las fotografías se muestran dichas pintadas, una de ellas sobre sillares romanos que son el arranque de lo que fue la Puerta de Valencia. En la fachada del instituto alusiones políticas, señales de tráfico llenas de pegatinas…..Realmente da pena pasear o pasar por este lugar porque da impresión de decadencia, dejadez, incultura y así un largo etcétera.  Sería interesante que nuestro ayuntamiento lo limpiara para que de este modo aquellos que nos visitan no se lleven esa mala impresión que produce y además que adoptara las medidas necesarias para que este vandalismo no se vuelva a producir.

lunes, 1 de mayo de 2017


 

Zaragoza desconocida

Antiguo puente de San José sobre el Huerva



A la altura del parque del Antiguo Canódromo se encontraba el  antiguo Convento de los Carmelitas Descalzos de San José , en la margen derecha del rio Huerva, justo al lado estaba un puente de piedra, construido en 1575, que tomo el nombre del convento.. Este puente y convento fueron destruidos en la Guerra de la Independencia. El convento fue reconstruido en 1814 y desamortizado en 1835 y convertido en presidio hasta 1900. Luego fue cuartel de intendencia hasta que en 1970 paso a manos municipales con la llamada “operación cuarteles”. Esto posibilito la prolongación del Camino de Las Torres hasta el Puente de la Unión sobre el Ebro. Así mismo este convento dio nombre a la Avda. de San José y al barrio de su mismo nombre.

Desde la Puerta de Valencia (PZA Magdalena) por la calle Heroísmo, saliendo por Puerta Quemada,  iba el camino de Tortosa  y Valencia y salvaba el Huerva este puente de San José. Curiosamente quedan vestigios de este puente en la actual calle de Asalto en la margen izquierda del rio. Las fotografías nos muestran sillares de piedra del basamento del antiguo puente y láminas del convento.

sábado, 22 de abril de 2017


La Parroquieta de La Seo

Un monumento islámico




 

Cuando nos informan acerca del impresionante paño mudéjar  que esta al lado de los ábsides románicos de la Seo, el lugar que ocupa la Parroquieta,  nadie pone en duda su procedencia: capilla funeraria que mando construir el Arzobispo de Zaragoza Lope Fernandez de Luna en el siglo XIV. Es por ello que toda esa construcción corresponde al periodo denominado mudéjar. Ahora bien si nos acercamos a ella y observamos con ojo crítico el conjunto nos damos cuenta que ese “paño mudéjar” de ricas filigranas geométricas de cerámica quedan interrumpidas por cuatro hermosas ventanas con arcos apuntados que parecen puestas sin conservar las proporciones geométricas de toda la fachada. Sorprende, si entramos en su interior, que dichas ventanas si forman una disposición acorde con todo el conjunto. ¿Qué significa esto? Pues que antes de hacer la capilla funeraria don Lope Fernandez de Luna existía otro edificio que se utilizo para adaptarlo a tal fin. El que lo hizo prestó más atención a su interior  que a su exterior. Si esto es así la única posibilidad que queda es que este espacio no es otro que el de una dependencia de  la Mezquita Aljama de Sarakusta.  Parece ser que esto es así ya que cuando se restauro todo el conjunto  se descubrió una inscripción en letra cúfica que dice “la obra es de Salama bin Galb…” .La escritura cúfica es anterior al siglo XII, esto es de época islámica.

Hay que decir que en la actualidad esta la explicación tradicional que indica que es mudéjar ya que los historiadores del arte fundamentan sus explicaciones a partir de la documentación existente sin hacer referencia a elementos constructivos que son mas propios de los arquitectos. Pero hay otra explicación de este edificio que corresponde a varios arquitectos que basan su teoría desde la perspectiva constructiva y el resultado es el que arriba indicaba. Los interesados en profundizar en el tema pueden acudir a “Zaragoza Zagrí” y allí encontraran de forma fundamentada esta nueva interpretación.

Seria bueno establecer un dialogo entre historiadores y arquitectos para profundizar en el conocimiento de nuestro patrimonio cultural y de esta forma avanzar mas en el conocimiento de la Historia del Arte en Arquitectura.

Las fotografías que muestro son para ilustrar lo que afirmo y pido disculpas por no saber bien utilizar el “Fotoshop” pero sirven para mostrar los conceptos que explico. La ultima ilustración corresponde a la Mezquita Aljama de Sarakusta (idealización).

miércoles, 19 de abril de 2017







Viajando se aprende

Ya en cierta ocasión comente que era necesario introducir mejoras sobre movilidad en el Casco Histórico haciendo referencia  al uso de vehículos pequeños para poder circular por este espacio histórico. En Málaga en los espacios peatonales del centro de la ciudad solo se puede circular con pequeños vehículos y además deben de ser eléctricos. El problema del reparto de mercancías se soluciona poniendo unos aparcamientos para camiones en la periferia del centro y a partir de ahí se distribuye con estos pequeños vehículos. No solo se gana en seguridad sino también en un ambiente sin contaminación. A esto hay que añadir que por ser pequeñitos el adoquinado o asfaltado apenas se resiste y por lo tanto dura mucho mas con el consiguiente alhorro en reparaciones que tanto molestan a todos. En las fotografías muestro alguno de estos vehículos que circulaban esta Semana Santa por Málaga. También pongo otra fotografía de un cartel que estaba pegado en una calle céntrica de esta ciudad

jueves, 6 de abril de 2017

Enseñanza Pública

Aunque no es habitual que realice comentarios ajenos a Zaragoza no obstante dado la importancia que doy al tema me atrevo a exponer mi opinión acerca de la enseñanza pública. Debe  quedar claro que no estoy en contra de la enseñanza privada, pero sí que se concierte con ella con fondos púbicos. Está claro que la Constitución Española obliga a una educación para todos los españoles y es el estado el responsable de que esa educación se lleve a cabo en todos los rincones de nuestro país.

 En la polémica suscitada recientemente se apela a la libertad de elección de una educación determinada.” Artículo 27 de la Constitucion Española: Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza…”.”Artículo 26 - Declaración Universal de Derechos Humanos. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria.”  “La prestación del servicio educativo se realiza a través de centros públicos y privados reconociéndose la complementariedad de ambas redes (art. 108.4 LOE)

Ustedes me dirán  ¿qué posibilidad de elección tienen los niños de miles de poblaciones españolas que apenas tienen un solo colegio en su localidad?  Está claro que no la hay y también está claro que no hay justicia si no hay equidad. Se argumenta en nombre de la libertad pero esa libertad esta restringida a unos pocos. Hay que advertir que en  la enseñanza pública  los profesores que imparten sus enseñanzas han accedido a su puesto a través de una oposición libre, independientemente de su ideología o creencias de tal modo que el conjunto de profesorado es una “representación” de todas las formas de ver de nuestra sociedad, dígase que la enseñanza pública garantiza un aprendizaje variado, plural y sin etiquetas de ninguna clase de tal modo que los resultados son claramente acordes con lo que es nuestra sociedad. Es una garantía de respeto e imparcialidad.

Lo dicho anteriormente no quiere decir que la enseñanza privada no pueda dar una visión especifica de la sociedad, dígase de carácter religioso o laico, pero esta visión es opcional y por lo tanto no debe de ser ni apoyada ni rechazada por el estado. Es por ello que la concertación con estos colegios entraría en colisión con el principio de igualdad a no ser que el Estado pagara los gastos de los chicos de una población pequeñita que quieran estudiar en Madrid por ser el centro que he elegido para mi hijo pero esta opción es imposible. Si alguien quiere este tipo de enseñanza me parece bien pero deberá ser pagada por ellos mismos.

Debo añadir que generalmente estas enseñanzas concertadas van dirigidas a una clase social muy determinada y la calidad de su enseñanza es buena pero en general no recogen a alumnos con necesidades educativas especiales  y es la enseñanza pública la que en general debe asumir este tipo de alumnado especial en detrimento de una gran mayoría de estudiantes. En honor a la verdad  también debo decir que, aunque pocos,  hay algunos colegios concertados que se encuentran ubicados en zonas deprimidas de la ciudad que asumen gran cantidad de alumnos con estas necesidades a los cuales hay que felicitarles por su dedicación y compromiso pero esto no justifica la concertación. Deberá ser el Estado el que realmente asuma y responda a todas estas dificultades y poco a poco asuma con la creación de nuevos centros públicos los alumnos derivados a estos centros concertados. Por eso quien quiera una educación específica tiene la libertad de elección pero no a costa del erario público.